死去的海燕——我看高尔基

死去的海燕——我看高尔基死去的海燕——我看高尔基



《海燕》——在那个纯真年代里，我们曾在小学的课堂上就聆听过这篇革命圣经，谁不崇敬那勇敢的海燕呢？在狂风暴浪、电闪雷鸣中，依然骄傲地飞翔在“泛着白沫的大海上”，为战斗高奏凯歌。勿庸置疑，在几代人心中，高尔基——这个“无产阶级艺术的最杰出代表”（列宁语），就是那勇敢的海燕的化身。他的名言“不是在沉默中暴发，就是在沉默中死亡”，曾激励着多少热血青年保家卫国、舍生取义、豪情万丈！然而，有一天，当你无意中翻到一页曾被打入另册中不得窥见的历史，会发现生命的真相是那么残酷，鲜花底下有芒刺、欢歌侧畔是悲吟。

　1920年，劳改犯马尔扎科夫从苏联的索洛维茨岛劳改营越狱潜逃，在英国出版了《地狱岛》一书，轰动欧洲。为了消除恶劣的影响，苏联政府谋求派遣政治上可靠、又具有广泛的国际声誉的高尔基前往索洛维茨岛实地考察，然后用耳闻目睹的事实来驳斥“那本卑鄙的国外伪造出版物”。

  当高尔基在国家保卫局官员的陪同下来到索洛维茨岛。此时的索洛维茨岛已经打扮得焕然一新，那些衣不蔽体的犯人都被集中起来，用帆布包住，远远看去，如同一堆堆垃圾。但是，观察敏锐的高尔基还是发现了真相：坐在长椅上看似悠闲地在看报的犯人都把报纸拿倒了。他们以此来暗示岛上现在的一切都是假的。高尔基毫无表情，默默的走上前去，把他们的报纸一一正过来。

  这时，一个14岁的孩子高声说：“高尔基，我告诉你真相。” 高尔基屏退跟从者，和孩子密谈了一个半小时。离开的时候，他泪流满面。

所有遭受非人的虐待和侮辱的人们渴望并相信，无所畏惧的“海燕”会为他们振臂高呼，维护真相，却不知那曾经逆风飞舞的海燕已死。第二天，苏联和欧洲的各大报纸都刊登了高尔基的采访。文章里高尔基清楚明白地“以雄鹰和海燕”的名义宣告，“拿索洛维茨岛来恐吓人民是毫无根据的，犯人们生活得非常好。” 同时他也应该知道，他前脚刚离开索洛维茨岛劳改营，向这只“雄鹰”、“海燕”吐露真相的孩子即被枪毙了。这位大师、这位革命的呐喊者，竟然没有做到最起码的：将这个十四岁的生命带离那个地狱。

有人为他辨解说，在面临生命和道义的选择时，本能促使人们只能选择生命而背弃道义，可是我决不认同这种说法，指鹿为马的不是别人，而是高尔基！在当时苏联物资极度匮乏，老百姓生活非常艰难的时刻，他仍然能享有政府特殊津贴，过着舒适宜人的生活，这一切正是对他曾经高贵勇敢的心灵的奖赏，而现在，为了这奖赏他竟然丢掉了最为宝贵的，与邪恶黑暗势不两立的勇气，甚至和邪恶狼狈为奸，用早已不纯洁的墨汁为当权者粉饰太平、掩饰罪行，欺骗那些崇敬和信任他的芸芸大众，如果这是可以原谅的行为，那我们就应当原谅汪精卫的卖国、原谅希特勒的疯狂,不，他还没有资格和希特勒相提并论，希特勒虽然嗜血，但毕竟是个强者，而此时的高尔基已经蜕化成一个向强权俯首贴耳，诚惶诚恐的懦夫，只是他也许没有想到，在半个世纪过去后的今天，真相还是被揭露了，大师的形象轰然坍塌。

  进一步深思，如果说当年高尔基为之呐喊的那场战斗是为了推翻残暴的沙皇统治，解万民于水火之中，那么战争胜利的果实又带来了什么？是让人颤抖的铁血大清洗造成的千百万个家庭家破人亡，还是苏联的解体使无数黎百姓苦苦挣扎于饥寒交迫中？如果说海燕的高歌驱散了漫天的乌云，却迎来了海啸的肆虐，这歌声有何意义呢？历史真是一个解不透的谜，在一场接着一场的战斗中，高尔基们究竟是骗人者还是被骗者？这个问题在当代越发值得人们探索。（本文划线部分为引用）