死

文一

死 中国人是很忌讳死的。

虽然不可避免，但是仍然想出了各种各样的词汇予以替代，于是，今天，我们看到了诸如“逝世、仙逝、羽化、老去、崩殂、驾崩、殡天等等词语。

不光如此，生者总是想办法使自己尽量生存，所以我们又知道了种种关于求不死术炼制长生药的传说，甚至，有些世人明知道这些不过都是徒劳，却还要奋力一搏。

生，总是美好的，花花世界，纸醉金迷，享受各种的欢乐，以至于哪怕平时再憎恶生存再觉得生存是苦的人一到死亡的关口又退却了，所以有了”蝼蚁尚且偷生“这样的话语。我们不禁要问为什么死让人如此恐惧？世人是恐惧死亡本身，还是恐惧死亡后的业报？

其实，世人之所以畏惧死是因为没有看透死的本质。

世人对死亡的恐惧，无非是接触到或者看到尸体的腐烂等等，以及对死亡的神秘化。佛家说死后的业报，不是为了恐吓生者，而是希望能以次来帮助生者来看清生死的本因，如果说是为了恐吓生者折磨死者的话，那又与佛的慈悲原则不相符了。

接近死亡，不是要我们去害怕或避免死亡，而是要我们调整对生活的态度，由死亡的逼近看到无常的现实——一切事物无常变异，没有任何事物，包括自己，就像绽开却又落下来的花朵。

作为生命，有生就必然有死，这是生命发展的必然规律，任何一个国度任何一个民族任何一个物种从来都没有听说过有不死长生的。这就好比花朵，盛开时无比绚烂，而枯萎时候又凋残不堪一样，一切只是自然法则。

其实，人作为宇宙中的一分子，本身是由千千万万个原子组成，一旦死亡，则化为尘埃，又回归于宇宙之中。

当我们明白到这一点时，我们就能够树立死是生之母的信念，也就无所畏惧了，而且，在具体的人生中，更能帮助我们尊重自然，尊重生命，从而获得人生的种种行为准则，从而使我们的人生更加美满和顺，从而更使我们接近真理。



  







本帖最后由 萧寒2000 于 2006-10-1 01:02 编辑 ]